Издавна, 22 августа на Руси чествовали память Матвея (Матфея) - одного из 12-ти учеников Христа, который был взят апостолом вместо Иуды Искариота. В книге апостольских деяний имя этого святого упоминается только один раз. О нем упоминается в рассказе о том, как Петр предложил выбрать двенадцатого апостола после предательства Иуды.
Как сообщают "Черновцы", этот день, как и все остальные, был по-своему особенным и уникальным в том плане, что существовали отдельные поверье, которых стоило придерживаться именно 22 августа. В частности, с этим днем наши предки связывали более жуткие приметы, которые и дали страшную приставку к имени святого, а именно - Змиесос: якобы в это время к коровьему вымени цепляются змеи и высасывают молоко. Поэтому скот старались не выпускать на пастбище, а также с особой тщательностью соблюдали все связанные с ней обычаи. Например, хозяйки всегда пытались доить корову в одиночестве, чтобы "лишние глаза" не испортили корову. Подойники никогда не ставили ни на стул, ни на бочку, чтобы у коровы не пропало молоко.
После 22 августа - дня Матфея, приближение осени становилось для всех очевидным, воздух холоднее, а в небе все чаще появлялись облака. В эти дни поспевала брусника и появлялись осенние опята. В народе говорили:
"Матвей ненастье подпускает, летний дождь осенним перебивает".
Также существовало поверье, что в Матвеев день вода в реках и озерах остывает, потому приходит осень. В народе верили, что Матвей дает напутствие в торговле и остужает торопливость и суету, которые только вредят при заключении сделок. Считалось, что с этого дня заканчивается летнее тепло, поэтому этот день и получил название Матвей ненастный.
С исторической справки о личности Матфея известно следующее. До избрания в число Двенадцати апостолов Христа он был одним из 70 его учеников. Позже Матвей вместе с другими апостолами от двенадцати стал свидетелем сошествия Святого Духа, впоследствии проповедовал в Иерусалиме и Иудее. Житие приписывает ему дар чудотворения, исцеления больных и изгнания бесов. Много раз жизни Матфея угрожала опасность, но каждый раз он благополучно миновал ее. Но однажды беда не обошла его: синедрион приговорил проповедника за распространение христианства и приговорил к смерти. По одним данным, апостол был забит камнями, по другим - распят на кресте.
- 1 просмотр
